محمد ابراهيم محمد سالم
176
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
( رواية الدوري عن اليزيدي عن أبي عمرو ) طريق أبى الزعراء عن الدوري من : طريق ابن مجاهد وهو عبد الواحد عنه من سبع وعشرين طريقا : طريق أبى طاهر وهي الأولى عن ابن مجاهد من : ( كتاب الشاطبية ) من قراءة الداني على أبى القاسم عبد العزيز بن جعفر البغدادي : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . وبالزيادة المشعرة بالتترية . بين السورتين البسملة والسكت والوصل وبها السكت بين الزهر . ويزاد الوقف بين الأنفال وبراءة ولا بسملة . الإظهار في جميع مواضع الإدغام الكبير . عدم الغنة . قصر وتوسط المنفصل ، توسط المتصل . عدم مد التعظيم . تحقيق الهمز . إمالة الناس . راء الجزم بالإظهار والإدغام واعلم أن الإدغام هو من قراءة الداني على عبد العزيز الفارسي البغدادي صرح بذلك في النشر فيكون وجه الإدغام في الشاطبية في هذا الطريق هو الأولى فافهم . تقليل فعلى والفواصل . يا بشراى بيوسف بالفتح ، الإمالة ، التقليل ثلاثة وجوه على هذا الترتيب كما في التحريرات فاعمل عليها . الألفاظ السبعة : بلى ومتى وعسى بالفتح وأنى ويا ويلتا ويا حسرتي ويا أسفى بالتقليل . الإسكان ، الاختلاس في بارئكم ويأمركم ويأمرهم وتأمرهم وينصركم ويشعركم . أرني وأرنا بالاختلاس . فنعما ونعما بالإسكان والاختلاس . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل والإبدال . أؤنبئكم وأختيها بالإدخال وعدمه . وما تفعلوا من خير فلن تكفروه بالخطاب فيهما . آلذكرين وأختيه وبه آلسحر بالإبدال والتسهيل واختار الإبدال . أمن لا يهدى باختلاس فتحة الهاء . لا تأمنا بالإشمام والروم . الجار بالفتح . اللائي بالتسهيل مع المد المتوسط والقصر ، الإبدال ياء ساكنة مع المد المشبع فهذه ثلاثة وجوه وصلا ويأتي في واللائي يئسن بالطلاق في وجه الإبدال ياء ساكنة الإظهار فقط . أما الوقف فبالتسهيل المرام مع المد المتوسط والقصر وبالإبدال ياء ساكنة مع المد المشبع ولاحظ أن وجهي التسهيل يأتيان على